. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> أهل الشام سماعه منه ، فيما ذكر المزي في " التهذيب " ، وابنُ رجب في " جامع العلوم والحكم " 110 / 2 ، فالإسناد منقطع . قال ابن رجب : وقد رُوي عن العرباض من وجوه أخر . قلنا : سيرد من طريق خالد بن معدان عن عبد الرحمن السُّلمي وحجر بن حجر برقم ( 17144 ) و ( 17145 ) . ومن طريق خالد أيضاً عن أبي بلال برقم ( 17146 ) و ( 17147 ) . وحجر بن حجر وابن أبي بلال - وإن كانا مجهولي الحال - تشدُّ بقيةُ الطرق روايتهما . قال أبو نعيم - فيما نقله ابن رجب - : هو حديث جيد من صحيح حديث الشاميين ، ولم يتركه البخاري ومسلم من جهة إنكارِ منهما له . ونقل ابن عبد البر عن البزار قوله : حديث العرباض بن سارية في الخلفاء الراشدين حديث ثابت صحيح ، وهو أصح إسناداً من حديث حذيفة : " واقتدوا باللذين من بعدي " ، لأنه مختلفٌ في إسناده ، ومتكلم فيه من أجل مولى ربعي ، وهو مجهول عندهم . ثم قال ابن عبد البر : هو كما قال البزار ، حديث عرباض حديث ثابت ، وحديث حذيفة حسن . وقال الهروي : وهذا من أجود حديث في أهل الشام ، وصححه الضياء المقدسي في جزء " اتباع السنن واجتناب البدع " . وسيرد تصحيح الترمذي والحاكم له في الرواية الآتية برقم ( 17144 ) . وفي الباب : في قوله : " قد تركتكم على البيضاء " . . . . إلى قوله : " لا يزيغ بعدي عنها إلا هالك " عن جابر بن عبد اللَّه عند مسلم ( 1218 ) ( 147 ) بلفظ : " وقد تركتُ فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به ، كتاب اللَّه " . وفي الباب : في قوله : " ومن يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً " . عن معاوية سلف برقم ( 16937 ) بلفظ : " وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاثٍ وسبعين ملّة ، كلها في النار إلا واحدة ، وهي الجماعة " . وذكرنا هناك أحاديث الباب . وفي الباب : في وصيته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في اتباع سنة الخلفاء الراشدين عن أبي قتادة عند مسلم ( 681 ) ، وابن حبان ( 6901 ) ولفظه عنده : " إن يطع الناس أبا بكر